En la trilogía de podcasts sobre el giro afectivo, que pueden re-escuchar en esta misma página o en Spotify, hemos revisado en qué consiste la novedad de este giro contemporáneo para pensar los afectos y emociones. Como allí señalábamos, los giros plantean la novedad no en los tópicos o problemas, sino en los modos en los que se estudian temas ya presentes en la reflexión filosófica. En este caso la filosofía ha tratado a lo largo de su historia de diversas maneras a las pasiones entendidas como humores, sentimientos, emociones, deseos. Para la columna de hoy quisiera que nos detuviésemos en el siglo XVII y en una pasión negativa: el miedo. No me interesa iluminar los aspectos físicos o psicológicos de quienes padecen esta pasión, sino reflexionar sobre el uso que se hizo de ella para explicar el origen del orden político.
Emiliano, CORREPI Córdoba: «Lo que la gente está viendo ahora es una realidad cotidiana de los sectores vulnerados»
La Coordinadora contra la represión policial e institucional (CORREPI) realizó un análisis del accionar represivo
